674 Avsnitt

  1. 654 al-humaza(intro) - Tafheem ul Quran in Urdu

    Publicerades: 2020-08-26
  2. 653 rukoo 01 al-asr - Tafheem ul Quran in Urdu

    Publicerades: 2020-08-25
  3. 652 al-asr(intro) - Tafheem ul Quran in Urdu

    Publicerades: 2020-08-25
  4. 651 rukoo 01 at-takasur - Tafheem ul Quran in Urdu

    Publicerades: 2020-08-24
  5. 650 at-takasur(intro) - Tafheem ul Quran in Urdu

    Publicerades: 2020-08-24
  6. 649 rukoo 01 al-qariya - Tafheem ul Quran in Urdu

    Publicerades: 2020-08-23
  7. 648 al-qariya(intro) - Tafheem ul Quran in Urdu

    Publicerades: 2020-08-23
  8. 647 rukoo 01 al-adiyat - Tafheem ul Quran in Urdu

    Publicerades: 2020-08-22
  9. 646 al-adiyat(intro) - Tafheem ul Quran in Urdu

    Publicerades: 2020-08-22
  10. 645 rukoo 01 az-zilzal - Tafheem ul Quran in Urdu

    Publicerades: 2020-08-21
  11. 644 az-zilzal(intro) - Tafheem ul Quran in Urdu

    Publicerades: 2020-08-21
  12. 643 rukoo 01 al-bayyena - Tafheem ul Quran in Urdu

    Publicerades: 2020-08-20
  13. 642 al-bayyena(intro) - Tafheem ul Quran in Urdu

    Publicerades: 2020-08-20
  14. 641 rukoo 01 al-qadr - Tafheem ul Quran in Urdu

    Publicerades: 2020-08-19
  15. 640 al-qadr(intro) - Tafheem ul Quran in Urdu

    Publicerades: 2020-08-19
  16. 639 rukoo 01 al-alaq - Tafheem ul Quran in Urdu

    Publicerades: 2020-08-18
  17. 638 al-alaq(intro) - Tafheem ul Quran in Urdu

    Publicerades: 2020-08-18
  18. 637 rukoo 01 at-teen - Tafheem ul Quran in Urdu

    Publicerades: 2020-08-17
  19. 636 at-teen(intro) - Tafheem ul Quran in Urdu

    Publicerades: 2020-08-17
  20. 635 rukoo 01 alamnashrah - Tafheem ul Quran in Urdu

    Publicerades: 2020-08-16

2 / 34

تفہیم القرآن قرآن مجید کی تفسیر بقلم ابو الاعلی مودودی ہے۔ قرآن مجید کے ترجمہ و تفسیر پر اُردو زبان میں اتنا کام ہو چکا تھا کہ مولانا مودودی رحمتہ اللہ علیہ نے صرف برکت اور سعادت کے لیے تفہیم القرآن تحریر نہیں کیا بلکہ انکا حقیقی مقصد یہ تھا کہ عام تعلیم یافتہ لوگوں تک روحِ قرآن اور اس کتابِ عظیم کا حقیقی مدعا پہنچ سکے۔ اس کے لیے انہوں نے لفظی ترجمہ کی بجائے آزاد ترجمانی کا طریقہ اختیار کیا تاکہ ادب کی تند وتیز اسپرٹ جو قرآن کی اصل عربی عبارت میں بھری ہوئی ہے وہ متاثر نہ ہو کیونکہ یہی تو وہ چیز ہے جوسنگ دل سے سنگ دل آدمی کا دل بھی پگھلا دیتی ہے