864 - Salmos. Alabanza para Dios el juez justo. Sal 7:17

864 – Sal 7:17 – Salmos. Alabanza para Dios el juez justo. Alabaré a Jehová conforme a su justicia, y cantaré al nombre de Jehová el Altísimo. El título Sigaión de David, que cantó a Jehová acerca de las palabras de Cus hijo de Benjamí, introduce uno de los términos más enigmáticos que se encuentra en los prólogos de los salmos: "Shiggaion (hebreo) de David". Está probablemente relacionado con la idea de sorpresa, aturdimiento, giro o trenzado. Aunque alguna traducción lo presentan como "meditación", es más probable que comunique unas emociones o pensamientos cambiantes. Por consiguiente, el término puede también ser indicación de la irregularidad rítmica del cántico (canticos variables). La circunstancia, "acerca de las palabras de Cus hijo de Benjamín", no puede identificarse fácilmente en base de los libros históricos. Parece probable que Cus el benjaminita había acusado a David ante Saúl de una conspiración traicionera contra la autoridad real. Pero, fuera quien fuera que estuviera representado por este nombre, está claro que algún enemigo había estado haciendo falsas acusaciones contra David. Este salmo es un ruego de vindicación, de defensa, juicio de parte de Dios a la luz de las acusaciones y acciones del opresor. La confianza de David en el Juez divino es el tema central del salmo. “¿Quién hay entre vosotros que teme a Jehová, y oye la voz de su siervo? El que anda en tinieblas y carece de luz, confíe en el nombre de Jehová, y apóyese en su Dios.” (Is 50:10). I. David ruega para recibir justicia del Juez divino. Sal 7:1-5 Jehová Dios mío, en ti he confiado; Sálvame de todos los que me persiguen, y líbrame, No sea que desgarren mi alma cual león, Y me destrocen sin que haya quien me libre. Jehová Dios mío, si yo he hecho esto, Si hay en mis manos iniquidad; Si he dado mal pago al que estaba en paz conmigo (Antes he libertado al que sin causa era mi enemigo), Persiga el enemigo mi alma, y alcáncela; Huelle en tierra mi vida, Y mi honra ponga en el polvo. ¿Ha sido alguna vez acusado falsamente o herido de tal manera que ha querido vengarse? David escribió este salmo como respuesta a las calumnias de los que declaraban que estaba tratando de quitar la vida al rey Saúl y apoderarse del trono (1Sa 24:9-11). En lugar de tomar el asunto en sus propias manos y regresar el golpe, David clamó a Dios por justicia. La respuesta adecuada a la calumnia es la oración, no la venganza, debido a que el Señor dice: "Mía es la venganza, yo pagaré" (Ro 12:19). Dios ha prometido cuidarnos de los enemigos que nos persiguen “Mas Jehová está conmigo como poderoso gigante; por tanto, los que me persiguen tropezarán, y no prevalecerán; serán avergonzados en gran manera, porque no prosperarán; tendrán perpetua confusión que jamás será olvidada.” (Jer 20:11). Debemos confiar, orar a Dios; pero también examinarnos si la prueba es por nuestros pecados. “Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe; probaos a vosotros mismos. ¿O no os conocéis a vosotros mismos, que Jesucristo está en vosotros, a menos que estéis reprobados?” (2Co 13:5). II. David presenta su causa y argumentos ante el Juez divino (Sal 7:6-16). Sal 7:8 Jehová juzgará a los pueblos; Júzgame, oh Jehová, conforme a mi justicia, Y conforme a mi integridad. Dios juzgará las naciones, y doblarán sus rodillas reconociendo la soberanía y poder de Dios como el rey Nabucodonosor que luego de ser humillado por Dios durante siete años dijo: “Mas al fin del tiempo yo Nabucodonosor alcé mis ojos al cielo, y mi razón me fue devuelta; y bendije al Altísimo, y alabé y glorifiqué al que vive para siempre, cuyo dominio es sempiterno, y su reino por todas las edades. Todos los habitantes de la tierra son considerados como nada; y Él [Dios] hace según su voluntad en el ejército del cielo, y en los habitantes de la tierra, y no hay quien detenga su mano, y le diga: ¿Qué haces?” (Dn 4:34-35). Por lo tanto, no debemos tener temor para proclamar, predicar su palabra, su justicia, aun cuando todo esté