1154 - Jeremías 13. El cinto de lino y las tinajas quebradas. Jer 13:16

1154 – Jer 13:16 - Jeremías 13. El cinto de lino y las tinajas quebradas.Dad gloria a Jehová Dios vuestro, antes que haga venir tinieblas, y antes que vuestros pies tropiecen en montes de oscuridad, y esperéis luz, y os la vuelva en sombra de muerte y tinieblas.En el quinto mensaje general del profeta Jeremías usa los dos primeros símbolos para explicar el juicio inminente. El primero es un cinto de lino que era la pieza de ropa que se llevaba más cerca del cuerpo (Jer 13:1–11). El hecho de que fuera nuevo, indica que el Señor quería tener una comunión íntima con ellos, pero ordenó al profeta que lo escondiera en una peña del río Éufrates. Al ir a buscarlo, encontró que estaba podrido e inservible. Representa la comunión rota con Dios por lo cual serían llevados cautivos a Babilonia. El segundo ejemplo habla de un cántaro roto y se basa en un dicho popular de aquellos días: “¡Toda tinaja se llenará de vino!” para indicar un tiempo futuro de prosperidad que se esperaba vendría pronto. Jeremías les avisa que efectivamente los recipientes se llenarían, pero no de lo que ellos pensaban. Esos jarrones los representaban a ellos como siendo llevados sobre la espalda de una sola persona, golpeándose uno contra otro hasta quebrarse y derramar su contenido en el suelo. De la misma manera serían hechos añicos y dispersados. “¿Y qué, si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, soportó con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucción, y para hacer notorias las riquezas de su gloria, las mostró para con los vasos de misericordia que él preparó de antemano para gloria, a los cuales también ha llamado, esto es, a nosotros, no sólo de los judíos, sino también de los gentiles?” (Ro 9:22-24).1. La ilustración del cinto de lino (Jer 13:1-11). Dios dijo a Jeremíás: Ve y cómprate un cinto de lino, y acíñelo sobre tus lomos, y no lo metas en agua. Y compré el cinto conforme a la palabra de Jehová, y lo puse sobre mis lomos.” (Jer 13:1-2). Un cinto era un pedazo de tela que se ataba alrededor de la cintura; los lomos (2Re 1:8; Is 5:27). El hecho de que el cinto estuviera hecho de lino, el material que se usaba para las vestiduras sacerdotales (Lv 16:4), tuvo un gran significado para los que observaban. “Vino a mí segunda vez palabra de Jehová, diciendo: Toma el cinto que compraste, que está sobre tus lomos, y levántate y vete al Éufrates, y escóndelo allá en la hendidura de una peña.” (Jer 13:3-4). Después de usar ese cinto de lino por algún tiempo, Dios le dijo que lo llevara hasta el río Éufrates y lo escondiera en la hendidura de una peña. El rio Éufrates estaba muy lejos a 1.120 Km de distancia. Por lo cual, se cree que Jeremías fue a un lugar más cercano en Parah (a 5 Kms), porque los nombres de Éufrates y Parah se escriben igual en hebreo. “Y sucedió que después de muchos días me dijo Jehová: Levántate y vete al Éufrates, y toma de allí el cinto que te mandé esconder allá. Entonces fui al Éufrates, y cavé, y tomé el cinto del lugar donde lo había escondido; y he aquí que el cinto se había podrido; para ninguna cosa era bueno.” (Jer 13:6-7). Dios responde con la interpretación en Jer 13:8-11: El mensaje era de castigo contra la soberbia de Judá, y de Jerusalén, que se rehusaban a oír las palabras de Dios. El cinto que rodeaba la cintura de Jeremías representaba a Judá e Israel. Mientras el cinto estuviera alrededor de sus lomos (cintura), ocupaban un lugar prominente (por fama, por alabanza, y